Говардхан и Говардхан-шила

Вопрос: Упоминается ли в агамах поклонение говардхана-шиле (камням горы Говардхан)? Где описывается говардхана-татва? Действительно ли Говардхан это Харидас, джива или, подобно шалаграма-шиле, место, где проявлен Нараяна? Ответ: Поклонение говардхана-шиле не упоминается в агамах. Но это не значит, что оно нешастрово. Мы можем относиться к нему, как к представлению (репрезентации) почитания самой горы-Говардхан, которое установлено Бхагаваном



Любителям ведической кухни

Сабджи — так называют овощи/овощные блюда в Cеверной Индии. В «центрах ведической культуры» овощные блюда тоже называют «сабджи». В словарях санскрита слова «сабджи» не найти, ибо оно родом из персидского языка. Словом سبز (сабз/сэбз) обозначают зеленый цвет, а «сабзи» иранцы используют для обозначения овощных блюд, в смысле «сделанного из зелени». В отличие от санскритских словарей,



Индологическое: книги, статьи и отдельные вопросы

Автор Э. Лейтан В последнее время меня особенно сильно раздражают попытки со стороны индоманов-дилетантов и собственно индийцев вовлечь меня в бесполезные даже не дискуссии, а споры на тему якобы невозможности изучения и понимания индийской философии на каком-либо другом языке, кроме санскрита. Насчёт адекватного и нюансированного, глубокого понимания я, безусловно, соглашусь. Для изучения первоисточников нужно изучать



Валлабха Махапрабху и Чайтанья Махапрабху («Сампрадая-прадипа»)

В «Сампрадая-прадипе» Гададхары Бхатты, адепта валлабха-сампрадаи (пуштимарга), написаной на санскрите в 1553 г. (иногда ее написание датируют второй половиной семнадцатого века), встречаются любопытные утверждения. Автор отрицает уместность и правильность популярной в XVI в. концепции четырех вайшнавских сампрадай. Кроме того, Гададхара высказывает предположение о том, что эта концепция пришла в Северную Индию с Юга. К сожалению



Движение Бхакти — юг и север

Наиболее важные фигуры Движения Бхакти за несколько веков, согласно описанию В. Рагхавана. Каждый из представителей Движения понимал под «бхакти» что-то свое. Карта наглядно показывает маршрут «распространения бхакти» — с юга на север. Становится понятным, почему некоторые «северные» традиции старались связать себя с «южными», т. к. эта связь, как им казалось, служила гарантом их авторитетности.



О слепости религиозности и пороке буквализма. Что мы знаем о настоящей Матхуре и Врадже?

Согласно традиции Кришна жил 5000 лет назад. Столицы его царства Матхура и Дварака в «Бхагавата-пуране» представлены величественными городами. Раскопки в Матхуре начались в конце XIX в. Большей частью археологи находят объекты искусства, например, терракотовые скульптуры «богини-матери», наездников на слонах и др., датируемые IV-II вв. до н. э. (2400-2200 лет назад). Старинные монеты, обнаруживаемые археологами в